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Explications des termes

Les Missions de San Antonio

 

Les missions et les natifs de San Antonio sont le témoignage de l’influence espagnole durant l’établissement des Amériques.  Le style architectural, l’influence Mauresque, la décoration des bâtiments, représentés dans les missions, associés au riche héritage culturel provenant des Indiens des missions d’origine, sont la preuve du patrimoine légué par l’Empire Espagnol en pleine expansion au cours du 18ème siècle.

 

Installation

 

Ces missions ont été établies par des missionnaires Franciscains au début du 18ème siècle.  Le gouvernement espagnol envoya des missionnaires afin de convertir les populations indigènes au Catholicisme, tout en les formant à devenir de productifs citoyens espagnols.  L’Espagne espérait acquérir ainsi une position stratégique afin de protéger ses intérêts dans le nouveau monde et, en même temps, empêcher la France de s’étendre par la Louisiane, du Texas jusqu’à l’Est.

 

La vie dans les missions

 

Les missionnaires Franciscains ont enseigné aux Indiens, la langue espagnole et la religion catholique, de même que les occupations utiles à leur subsistance et à celle des missions dans lesquelles ils résidaient.  Ils leur apprirent les travaux manuels, tels la maçonnerie, la charpenterie, le tissage, l’agriculture et la ferronnerie.  En plus de l’exploitation agricole, on enseigna aux Indiens l’utilisation des armes à feu pour défendre la mission.

 

Ils apprirent ainsi à rassembler le bétail (ou mestenos) et à devenir des fermiers et des «cow-boys» (vaqueros).  Beaucoup des techniques utilisées dans les ranchs par les cow-boys américains du 19ème et 20ème siècles ont été développées par les «vaqueros» des missions du 18ème siècle.  Un grand nombre de celles-ci sont encore utilisées aujourd’hui.  Par exemple, le lasso est une longue corde terminée par un nœud coulant qui est utilisée pour attraper le bétail tout en montant à cheval.  Aujourd’hui on l’appelle un lasso, et pourtant ce terme provient du mot «la riatta» utilisé par les Indiens vaqueros.

 

Les Indiens

 

Les Indiens des missions étaient originaires de diverses tribus de chasseurs de cette région, et furent nommés collectivement «Coahuiltecans» par les Espagnols.  Ils ont été parfois recrutés dans des régions aussi lointaines que les vallées du Rio Grande et de Red River (la Rivière Rouge).

 

Traditionnellement, ils vivaient en nomades, se nourrissant de la chasse et de ce qu’offrait l’abondance des plantes régionales.  Les Caohuiltecans abandonnèrent leurs habitudes traditionnelles pour vivre dans les missions, principalement à cause des maladies importées d’Europe telles la Variole et la Rougeole.  Ils avaient également besoin de protection contre les attaques de bandes Apaches et Comanches.  Ils se réfugièrent donc dans les missions dans l’espoir d’échapper à ces deux fléaux.  Malheureusement, les missions furent incapables d’éliminer les maladies.  Le taux de mortalité atteignit parfois 70% de la population.  Ce phénomène rendait inévitable un besoin constant de recrutement afin de maintenir les missions assez peuplées.

 

 

Mission San José

En 1977, un voyageur a nommé cette mission la plus belle et la plus formidable qu'il ait vue le long de la frontière.  Mission San José offre quelques unes des statues de pierre les plus finement taillées que l'on puisse trouver dans les colonies espagnoles d'Amérique. Plusieurs parties de la mission ont été restaurées, y compris le toit de voûte et le dôme de l'église, ainsi que les murs d'enceinte.  La plupart de la restauration a été effectuée dans les années 1930, grâce aux subventions du gouvernement.

 

Mission Concepción

La magnifique église de Mission Concepción, datant de 1755, est la plus vieille église non restaurée des Etats-Unis.  Située près du Presidio et des troupes qui y stationnaient, Concepción fut choisie pour servir de quartier général au «Père Président».

 

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